孤星垂，落花影，撒落凡塵星歸土。
孤星垂，落花影，撒落凡塵星歸土。
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對出生地，跟童年成長的地方來說，這是一個很殘酷的定義。
卻，時代是在進步的，全球每個願意改進與茁壯的都市或國家來說，停頓，就已經是退步了。台灣最具規模的城市是臺北，也是首都。但，若仔細去理解跟觀察時，卻也是個沒規矩，沒建設的城市。
捷運，是臺北十多年來的業績，是貫穿了各個民需索道，也便利了各項服務。在捷運到處蓋，到處通的時候，對其它的交通工具，是該規劃廢除的。例如製造空氣污染的摩托車。
全球的上等都市，是不會看到一群毫無法紀與亂竄的摩托車。那，是屬於發展落後地區的工具。
機車族，最乖的時期，是 1995-1999.
現在台灣引以為傲的，排隊的觀念，是那時期貫通領悟的。。
台北市的整體交通，也是那個時期全面改善的。自那以後，各類交通工具都橫行這都市。
其實，一個城市，不需要那麼多種類的交通工具。
機車族，因為交警無力取締，加上各項都市規劃的弱能結構，成為一種方便的霸主。久而久之，汽車與公車，需要讓道給予機車族橫行。因此而產生了一種流氓機車文化。
任何單一的東西，都會守法。但一旦有一大堆時，法紀就等於廢物。搶道，就成了台灣的交通異象。加上開車族的對於交通號誌完全視于無誤，也因為台灣的交通號誌根本就是給外星人觀看的，設計者屬於弱能殘疾腦力，使用者順而當作建議指標。北部人是對於交通號誌還有在觀看，中南部者則當成參考用途。紅綠燈的使用方式與全球相反。就像台灣股票上昇與下降的顏色也是與國際相反一樣。
文化差異，有時候是因為開發者的無知，延伸到後代的誤知，再發展成殘缺當成自然。
對於一個願意發展向上與全球爭利的國家或團體來說，台灣的建設跟島民的認知，台灣至今都歸屬於落後階段。
七零至九零年代的經濟起飛，帶給台灣的卻是一堆的錯誤訊息與認知茫然。面對全球競爭的棋盤遊戲時，沒有正確的規劃與野心，節節敗退，那是一種自然淘汰現象。
動物界的殘酷，同樣的適用于人界，沒有細膩的規劃與願景，加上一群願意捨己，利用國外資源與建設當作藍圖的根，進而發展適合台灣島的文化，這是台灣在經濟強勢時，島民的選擇。
台灣人民，是一種容易管控的族群。因為情緒化，所以好控制。控制的方式是要給遠景。但，台灣人民，無論是原來的島民，或是海歸的移居人士，都不會把眼光放在長遠的規劃中，對這類廣大的貪圖小利與眼前的方便群眾，適當的強制嚴厲法規，是必須的。
你永遠無法對幼兒園的學生談論物理哲學，也沒法對民風不開的群眾談論眾生平等或全球和平願景。因為，對他不相干，看不到，也用不到。只要你阻礙了他的方便，他就會造反。
機車族，因為交警無力取締，加上各項都市規劃的弱能結構，成為一種方便的霸主。久而久之，汽車與公車，需要讓道給予機車族橫行。因此而產生了一種流氓機車文化。
任何單一的東西，都會守法。但一旦有一大堆時，法紀就等於廢物。搶道，就成了台灣的交通異象。加上開車族的對於交通號誌完全視于無誤，也因為台灣的交通號誌根本就是給外星人觀看的，設計者屬於弱能殘疾腦力，使用者順而當作建議指標。北部人是對於交通號誌還有在觀看，中南部者則當成參考用途。紅綠燈的使用方式與全球相反。就像台灣股票上昇與下降的顏色也是與國際相反一樣。
文化差異，有時候是因為開發者的無知，延伸到後代的誤知，再發展成殘缺當成自然。
對於一個願意發展向上與全球爭利的國家或團體來說，台灣的建設跟島民的認知，台灣至今都歸屬於落後階段。
七零至九零年代的經濟起飛，帶給台灣的卻是一堆的錯誤訊息與認知茫然。面對全球競爭的棋盤遊戲時，沒有正確的規劃與野心，節節敗退，那是一種自然淘汰現象。
動物界的殘酷，同樣的適用于人界，沒有細膩的規劃與願景，加上一群願意捨己，利用國外資源與建設當作藍圖的根，進而發展適合台灣島的文化，這是台灣在經濟強勢時，島民的選擇。
台灣人民，是一種容易管控的族群。因為情緒化，所以好控制。控制的方式是要給遠景。但，台灣人民，無論是原來的島民，或是海歸的移居人士，都不會把眼光放在長遠的規劃中，對這類廣大的貪圖小利與眼前的方便群眾，適當的強制嚴厲法規，是必須的。
你永遠無法對幼兒園的學生談論物理哲學，也沒法對民風不開的群眾談論眾生平等或全球和平願景。因為，對他不相干，看不到，也用不到。只要你阻礙了他的方便，他就會造反。
所以，進取心，那是因逼迫而產生的。
一個健康的人，永遠不會理解重病患者的痛苦。
一個無知的人，也不會理解先進國家的隱憂。更別說，一群無知的政府官員與場面上的路邊攤販集團。自身的利益大於一切時，是不會有任何創世紀的想法與突破。
長期身處于交通與規劃不良的城市，對於其居民來講，腦力激盪或創意無限，那只是一種紙上畫圈圈的妄想。實際操作時，只會造成一堆堆的廢物結構而已。
台灣，有很多資源，人力與教育水平都屬於中上，但是卻都用於小地方，也沒法激起那一種對於野心的執著跟強勢。
常話說台灣人民善良與樸實，以單一個人來說，是沒錯。但對群體來講，這只是一種逃避現實競爭的退詞。不爭，只是膽怯的形容詞。因為，欺善怕惡。怕受傷，卻難戒貪。
欺善怕惡，這種個性，也延伸到各大行業的實際運行中。這，也是島民無法進步提升的原因之一。
對於任何事都不敢冒險，只會在熟悉的環境中搶利，那是弱者的行為。
全球財富大多都居於歐美國家手中，台灣經濟發展後產生的財團與政府卻不敢去攻佔大利，只會從島內窮人手中奪利。這樣的政府與企業，是弱能的體現，名副其實的欺善怕惡。奪小利而富且炫耀，是小人行徑。
很可惜，台灣場面上各大中小企業都屬於這種現象。路邊攤式理念。
發展中落後國家可以使用路邊攤式管理，但想要躍進全球一流國家時，思考模式都要全盤轉換，在全島各個角落都要重新洗牌，跟，洗腦。
強權強國，那是一種宗教式的洗禮，進而使全國民眾有股優越感，進而搶盡全球市場。
政府，或企業無法給與人民那所需要的優越感時，卻還不斷的從人民手中掠奪資源與錢財，這個小島，以往的精華，或許，無法再現。浪費了這群人力與天然資源。
駕馭人民的思想，是政府首要重要工作，給與人民安定的生活與安全，也是政府該做的工作。
然，島內任何訊息，都是屬於無關緊要的無聊事件。長期處於這種落後的生態時，島內人民，能有多少能力？？ 思考能多突破？？
想要重創往日風光，文化思想改革，是台灣島所需要的。
開放國際競爭，吸引歐美全球人士與企業的關注，是台灣，唯一能再次刺激島民的方式。
因為多元化，所以，該被淘汰的，就會自動被淘汰。
不想被淘汰的人或企業，自然會，想辦法自我充實與改進。
台灣政府的任何政策，都是防範外國企業的進駐，所以不會有好的國際企業願意到這島投資，因為不需要浪費時間在個毫無利益的小島。
假使長期再以此觀點與政策治島時，未來幾十年間，台灣島會不如菲律賓。
台灣島民的優點，無法發揮時，就只能慢慢的歸於塵土。以致被世界遺忘。
絕大多數的海歸人士，歸島，只是為了眼前的短小利益，而非願意讓家鄉更美好。
家鄉困苦時逃離這島，卻因島內看似發展，各項醫療便利，也因國外居住重稅福利日漸稀少而歸，事實上，都是投機利益者，小人行徑。家鄉的美好，在於勤耕耘，而有參與成就感。
一個健康的人，永遠不會理解重病患者的痛苦。
一個無知的人，也不會理解先進國家的隱憂。更別說，一群無知的政府官員與場面上的路邊攤販集團。自身的利益大於一切時，是不會有任何創世紀的想法與突破。
長期身處于交通與規劃不良的城市，對於其居民來講，腦力激盪或創意無限，那只是一種紙上畫圈圈的妄想。實際操作時，只會造成一堆堆的廢物結構而已。
台灣，有很多資源，人力與教育水平都屬於中上，但是卻都用於小地方，也沒法激起那一種對於野心的執著跟強勢。
常話說台灣人民善良與樸實，以單一個人來說，是沒錯。但對群體來講，這只是一種逃避現實競爭的退詞。不爭，只是膽怯的形容詞。因為，欺善怕惡。怕受傷，卻難戒貪。
欺善怕惡，這種個性，也延伸到各大行業的實際運行中。這，也是島民無法進步提升的原因之一。
對於任何事都不敢冒險，只會在熟悉的環境中搶利，那是弱者的行為。
全球財富大多都居於歐美國家手中，台灣經濟發展後產生的財團與政府卻不敢去攻佔大利，只會從島內窮人手中奪利。這樣的政府與企業，是弱能的體現，名副其實的欺善怕惡。奪小利而富且炫耀，是小人行徑。
很可惜，台灣場面上各大中小企業都屬於這種現象。路邊攤式理念。
發展中落後國家可以使用路邊攤式管理，但想要躍進全球一流國家時，思考模式都要全盤轉換，在全島各個角落都要重新洗牌，跟，洗腦。
強權強國，那是一種宗教式的洗禮，進而使全國民眾有股優越感，進而搶盡全球市場。
政府，或企業無法給與人民那所需要的優越感時，卻還不斷的從人民手中掠奪資源與錢財，這個小島，以往的精華，或許，無法再現。浪費了這群人力與天然資源。
駕馭人民的思想，是政府首要重要工作，給與人民安定的生活與安全，也是政府該做的工作。
然，島內任何訊息，都是屬於無關緊要的無聊事件。長期處於這種落後的生態時，島內人民，能有多少能力？？ 思考能多突破？？
想要重創往日風光，文化思想改革，是台灣島所需要的。
開放國際競爭，吸引歐美全球人士與企業的關注，是台灣，唯一能再次刺激島民的方式。
因為多元化，所以，該被淘汰的，就會自動被淘汰。
不想被淘汰的人或企業，自然會，想辦法自我充實與改進。
台灣政府的任何政策，都是防範外國企業的進駐，所以不會有好的國際企業願意到這島投資，因為不需要浪費時間在個毫無利益的小島。
假使長期再以此觀點與政策治島時，未來幾十年間，台灣島會不如菲律賓。
台灣島民的優點，無法發揮時，就只能慢慢的歸於塵土。以致被世界遺忘。
絕大多數的海歸人士，歸島，只是為了眼前的短小利益，而非願意讓家鄉更美好。
家鄉困苦時逃離這島，卻因島內看似發展，各項醫療便利，也因國外居住重稅福利日漸稀少而歸，事實上，都是投機利益者，小人行徑。家鄉的美好，在於勤耕耘，而有參與成就感。
而非給那種哪有利益哪裡混的人渣。
很可惜，多數海歸人士，都屬於人渣之流。對島內的發展，絕無貢獻，只有吞食與踐踏。
這，也是台灣島民的文化種類之一。
世界上，不會有全人，也都會有缺陷。願意改善者，才是一個社會能進步的根源。
全球科技發展，四五十年來都由歐美獨領風騷。
中國，台灣，香港，都還是屬於勞工業者。完全不會有爆破性的創世之舉。
因為，華夏文化的延伸，是一種制止創造的文化。
守成，是全球大多華人的目標。而不是再創造。激發新項目或產業，那，是歐美人的遊戲。
當華人思想能跳脫圈圈區限時，才是百家鳴放的華人強權。
在那之前，能守成，已經算是不錯了。。。但，永遠是全球的次等公民。
對於出生地的家鄉，殘酷的認知，是一直沒有提起的。因為，眾走全球的感觸，對很多人來說，也是一種無法體會的殘忍。殘忍的事實，會讓群眾反感，因為沒有人願意承認自己的不足與無知，也會強力的反駁。任何形式的說詞，都沒法讓它人理解同一道理。確實也不會有十全的人生，任何地方都不是淨土，也不會有無爭議的社會，只是，發展過後的落寞，是人生的一種折磨。
若，不願意受此折磨的，自然，會找其它出路。只願，這島，能多一些敢於突破的異類人士，能不顧世俗的眼光，勇於挑戰常規，逼迫自己與周遭的同道人士，改善自己的未來。
畢竟從小就離開了這個島，它的發展，與我沒有任何關係，對這裡的文化跟國外常理不何處，長久以來都只是笑笑罷了。畢竟沒有任何地方是完美的，只要居住在這裡的人能適應，好與不好，確實與我無關。
不在其位不謀其事，面對一堆無知人士，達爾文也只能說自己是蠢才罷了。
牛頓也只能說蘋果好吃而已。。。
Nov. 30th, '13
@Taiwan
很可惜，多數海歸人士，都屬於人渣之流。對島內的發展，絕無貢獻，只有吞食與踐踏。
這，也是台灣島民的文化種類之一。
世界上，不會有全人，也都會有缺陷。願意改善者，才是一個社會能進步的根源。
全球科技發展，四五十年來都由歐美獨領風騷。
中國，台灣，香港，都還是屬於勞工業者。完全不會有爆破性的創世之舉。
因為，華夏文化的延伸，是一種制止創造的文化。
守成，是全球大多華人的目標。而不是再創造。激發新項目或產業，那，是歐美人的遊戲。
當華人思想能跳脫圈圈區限時，才是百家鳴放的華人強權。
在那之前，能守成，已經算是不錯了。。。但，永遠是全球的次等公民。
對於出生地的家鄉，殘酷的認知，是一直沒有提起的。因為，眾走全球的感觸，對很多人來說，也是一種無法體會的殘忍。殘忍的事實，會讓群眾反感，因為沒有人願意承認自己的不足與無知，也會強力的反駁。任何形式的說詞，都沒法讓它人理解同一道理。確實也不會有十全的人生，任何地方都不是淨土，也不會有無爭議的社會，只是，發展過後的落寞，是人生的一種折磨。
若，不願意受此折磨的，自然，會找其它出路。只願，這島，能多一些敢於突破的異類人士，能不顧世俗的眼光，勇於挑戰常規，逼迫自己與周遭的同道人士，改善自己的未來。
畢竟從小就離開了這個島，它的發展，與我沒有任何關係，對這裡的文化跟國外常理不何處，長久以來都只是笑笑罷了。畢竟沒有任何地方是完美的，只要居住在這裡的人能適應，好與不好，確實與我無關。
不在其位不謀其事，面對一堆無知人士，達爾文也只能說自己是蠢才罷了。
牛頓也只能說蘋果好吃而已。。。
Nov. 30th, '13
@Taiwan
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