天口封喉。

天口封喉。

古稀周禮崩潰以，千年無理是常維，遙寄文武開君王，閒掉太公待虛何？
小白艱苦王環帶，管子揪心一代止，商君痛改古陋習，政收六國十年崩。


禮，常理，商禮，孝禮，親禮，友禮，在當世活人之間已是模糊，更別說華人媒體之無知下的產物。

何為禮，何為規，反在古人說的歐美蠻夷之邦可見到規模，華人世界裡，多是無恥喪義者當道。

華人悲苦，晚清，二戰後皆為生計而勤，眾然全球遷移，卻也只是糊口而已。

勤不過兩代，散勢鵲起，禮，更不知為何物。


婚喪喜宴，華人重之，卻不知，當今台灣多人，只赴喜，拒付喪。

喪者，人之收結，再無轉圜，生命句點以。

歐美喪事，皆為悲喜，悲往生者之離世，喜悅一生成就，賓客述說其一生妙事。

華人喪事，佛道敲鼓，悲者無淚無骨情，喜悅殘留家業，賓客稀少喪禮帶陰勢。

喜者，結緣喜慶，延續家傳，生命開拓以。

歐美喜事，皆大歡喜，喜結姻緣量力為，齊聚閒話家常，賓客齊聚歡樂瘋一堂。
華人喜事，斤算佯闊，排場菜餚超虛有，齊聚苗頭家醜，賓客無心德缺口雜怨。

自然，那是平均而論，世人多種，雜多混亂，概說而已。


概說，華人無德，禮崩無知，自私為己，這些，近年來見識不少，所以也不為怪了。

親友老死不相往來，喜喪時刻才突然奇襲，一副親友欠債已久，找到機會討債似的。

我家親友眾多，這類的事，確實是見怪不怪了。上一代如此，下一代亦然。悲以。


一些二十多年從未聯繫親情者，見面也無見熱情，一副高人之態，家小喜慶時，才突襲電話，拼命“敬邀”，敬邀，或淨妖？

一張支票去以，謝絕參與。支票招人喜，即刻兌現，後下無文，音訓決無。新人與我何干？漠視漠情漠人也。老死不往來。

歐美婚喪宴，後必有謝函，無論到場與否，感激敬謝。此為常規，賓主皆歡，禮儀完規。

當今華人者，多為錢死，拼命招邀，只為排場，賓客謝禮，視為應當。常有婚者言道：此場虧已。厚顏罵客寒酸。

殊不知，何人應當給予？何為喜慶歡顏？何人情至？

喜宴賓客，多有不甘，權當買賣，多少禮金，應收回多少宴席，多少佳餚。一禮全家至，婚者亦限人數，奢華排場，期望回收，喜，從何來？

近七年來，此等例子，多不勝數。上代，這代，下代，皆如此，悲已。


喜結良緣，本是慶事，然，大多無知者，遊戲禮節，世人無從也。

本，自覺不慣現禮，故，漠然婚禮，一概不從，除非交情至，莫不從也。
但，喪禮必至，皆因尊重。人生無有多親，既為親，無法改，送終惟止也。

笑道是，大多華人，不知喪禮規格，胡來亂扯，多為祈求往者庇佑富貴，卻，當其在世時，無關痛癢，無親無顧，視若漠人，此等心態，何須護佑？

殊不知，喜宴者，何能終老一生不變以？賓客喜忽樂乎？疑問也。多為走狗佯歡。


喜結親家，洗劫親家？

兩情喜悅，關乎何家？ 兩家相結，門當應戶對，水平亦乎相當，欲結婚喜者，先望其家，非只一人也，欲乎，須知家為根之本，超脫困也。

若非觀其家，鑒其人，自反省，量丈乎，絕非佳配。

故，婚娶者，一生要事。惚恍不得。

卻，當今亂世，此觀家法，皆為漠然。

婚喜者，皆為一己之私，婚結婚離，視為常規，無過以。


水平高低，文德武成，皆為個人喜好以，不言論，亦難言論。

但，喜好個人之選，受業苦樂禍及親友三代也。

福也，禍也，淨看個人及其家之福報也，無所適從，旁人多語無用。

常言道，個人福報自家享，自作自受自逍遙。

是故，親友何辜？

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上代無德，下代難改，這，很多人家都是如此，確實是看多了。。

無論是在亞洲，或是移居它國，家老無德行，後代確實難改之，昔年晚清鐵路工人至美，百多年了，你可曾聽看見其後人之豐功偉業？？ 無。

更別說現在是中國逃難潮，一堆逃難者離居中國，世界亂竄，猶如老鼠移居。

香港，台灣的已經逃過難了，我們就是。

逃離那無知，無視，無恥，無能的地方，本想說中國已是華人最後一片故土，誰知，十年間的中國遊歷下來，其民心跟台灣香港一樣，有錢了，就逃難。

華人，悲也。


那，全球亂竄，是移民，或是移居？

現今中國新移民，無恥之極，自以為富有，行為行徑下賤也，比當年香港，台灣移民還囂張，無知。

孔老夫子，儒家哲學，跟當今華人有啥相干？ 丟盡老祖宗的顏面而已。


中國商人，無知無恥者居多。當官經商者，我十年間也看多了，多是水平低下者，錢從何來？百姓之財富，收刮後胡亂使用，還自己為是人才。

我蔡家本家，中國內高官高商者不乏，對中國前景亦然恍惚，我笑回之，連你們都無法更新改善，那政府還能做啥利民之事？

上海江蘇友人，不是商即是官，看多了，只能說，美國確實是不錯。

既然美國不錯，那，是移居還是移民？ 這，只能當事者自己選擇了。

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童時優雅風不再，家族無德無親，
當世風雲自開路，根留散葉風除。
三十多年靜幽谷，自耕自耘留香，
見面三分故人情，釐清路徑德行。

葉可棄，根長留，待新芽，展它鄉，自是傳家寶典。
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木桐無語