蟬,禪,慘。。。
蟬,禪,慘。。。 --- 「身是菩提樹,心如明鏡台,時時勤拂拭,莫使惹塵埃。」 -李 神秀 (BCE: 606-706) 「菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃。」 -盧 惠能 (BCE: 638-713) 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 - 金剛經 --- BCE 675: 1-69, 2-37 age; 1:2 32 diff. BCE 661: 1-55, 2-23 age; 14 yrs wait. --- 禪門公案,有知道的看得懂,沒了解的沒關係,因為都是跟灰塵有關的東西,以現代人的角度來看灰塵這東東,拿個吸 塵器吸吸就好了。。 再不然,拿根掃把掃掃也行。。古人就是吃飽太閒了,連個灰塵都要計較半天。。。 事實上,以禪的角度來說,一般人能做 到第二句第二字就很偷笑了。。。 不過嘛,要混飯吃都多半用最後一句來廣昭結緣。。。 --- BCE 661, 一個偈子大戰開始。。 搞到最後一個23歲的南蠻子去跟55歲的老學究打擂台。。 問題是,那個60歲的老頭又還沒要掛,有需要那麼急著找後路嗎?? 這三人還真把一群觀眾唬得一愣一愣。。。 神秀50歲時才到弘忍大師處學習,且也是從一般的打柴清掃粗活開始,這是一般掛單或是投入門下的 基礎規矩。。。 那,阿,一個50歲的中年英才也不二話,打掃打到首席間不到五年也是屬於神才一類的。。。 惠能這打工仔幾歲時到弘忍那幫 傭的沒記的很清楚。。 從其23歲時道出的偈子來算,估計是20歲左右拋棄老母到外地掃灰塵的。。。 以灰塵的角度來說。。 這偈子其實很符合兩人的個性與年紀。。。 50歲的中老頭,沒事當然是愛清潔的,三不五時清清掃掃,省的看的煩; 傢俬要錢的,要保養。。。 23歲的青年囉,誰有閒情去看那灰塵? 本來就沒有的事,你計較那處有沒出塵; 出門遊玩重要,豬窩照睡不誤。。。 那,以長遠角度來說。。 中年有人生經驗,少年有淺力。。 你說那不過60歲的老頭該選誰?? 基本上是,兩個都有獎,其它等我死後再說。。。 剛好給這兩位去體驗,誰跟你說傳人只能只有一個?耍你們不行喔?這一分等就十四年的再磨練。。。削掉倆人的銳氣與爭鋒。。 豈不,老頭一死才差一年多,這倆師兄弟就分別出山搖晃於街。。 一人專混上流社會與那則天女皇打交道,一人向下發展,畢竟,窮人較多說,菜市場一人五元較好收取...